Vuur en te zwaard

Mei 16, 2016 Connor Savery V 0 1
FONT SIZE:
fontsize_dec
fontsize_inc

Een bloed en vuur. Helden en martelaren van Spanje beesten is de naam van een groep van negen verhalen geschreven door journalist Manuel Chaves Nogales Sevilla in 1937.


Over de auteur

In zijn voorwoord, wordt gedefinieerd als een "kleine liberale bourgeois" burger van een democratische en parlementaire republiek, als ideologisch geconfronteerd communisme van Rusland en het Italiaanse fascisme, anti-fascistische en anti-revolutionair door temperament.

Hij verliet het land tijdens de burgeroorlog aan de 'domheid en wreedheid ontsnappen "en vervolgens" droeg heerschappij van Spanje. " Zijn ervaring van de broedermoord conflict had hem liet een traumatische, hopeloos en desolate voetafdruk: "Ik ging toen ik de intieme overtuiging dat alles was verloren en er was niets om op te slaan, toen de terreur me niet levend zou laten en bloed me hij verdronk. LET OP! Zowel woog ik in mijn beslissing gore door bendes van de moordenaars die de Rode Terreur in Madrid uitgeoefend gieten vliegtuigen Franco, het doden van onschuldige vrouwen en kinderen. En angst was zo veel of meer barbaarsheid van de Moren, bandieten en moordenaars van de Derde Falange, dat de anarchisten of communisten analfabeet ".

Nogales Manuel Chavez hervatte zijn werk als schrijver in een bescheiden hotel in een voorstad van Parijs naar de angst van het leven en de ontheemding ontsnappen. Hij schreef deze negen korte verhalen over de Spaanse burgeroorlog, verwijderd, informeert ons in een eerdere nota, trouw strikt ware feiten.

Slachten, slachten!

Madrid is een belegerde stad waar de fascistische bombardementen vliegtuigen veroorzaken veel burgerdoden. De opzeggingen van de communistische en anarchistische milities zijn instrumenteel in persoonlijke vetes. Valero, een universiteit militant van de United Jeugd, wordt uitsluitend beheerst door het strikt revolutionair bewustzijn, zelfs onder vícitmas van justitie van de mensen die zijn vader verblijft. In het verhaal van de schrijvers André Malraux, een Fransman die naar Spanje gekomen om te vechten voor de revolutie, Alberti en Maria Teresa Leon Bergamím verschijnen kort.

De heldendaden van de ruiters

Een Andalusische Marquis organiseerde een bende gewapende mannen, met inbegrip van hun eigen kinderen en de pae Francisco zijn, om te gaan in de uitoefening van de Rode rogue voor de omringende dorpen. In het verhaal, de Andalusische heer José Antonio belichaamt de brutaliteit van die in staat is om te sympathiseren met het lijden van een dier verscheurd door Republikeinse soldaten en tegelijkertijd zet alle woede en verontwaardiging dat dit feit steken een gewonde jonge zigeuner produceert en handboeien. De kerk, vertegenwoordigd door Francisco pae, is duidelijk niet te stoppen: "Waarom ben ik hier, maar voor arreglarles rollen aan die van jullie die reis naar de andere wereld" Betreurt en verwijt hem cynisch moordenaar. Heldenmoed, in dit verhaal en anderen, niet behoren tot een factie of ideologie, maar die in staat is in te leven in het lijden van anderen en reageren op pijn, onrecht, willekeur en domheid. De brute en meedogenloze repressie uitgeoefend op de overwonnen met dezelfde onverbiddelijke wreedheid in de rears van beide kanten.

En in de verte, een beetje licht

De militante Pedro Jimenez en onvermoeibaar streven de draad van een reeks van fascistische spionnen, in het donker van de nacht, te zenden in de belangrijkste belangrijke informatie over de activiteit van de Republikeinen in Madrid, met hun zaklampen. Queipo de Llano harangue zijn troepen van zijn radiostation in Sevilla en probeert om het moreel van de mensen die hij noemt "de marxistische gespuis", "de kinderen van de Passie" of "rode bandieten" ondermijnen.

Ijzer kolom

Ex-veroordeelden en misdadigers van alle soorten, deserteurs van het front, gebruik te maken van de oorlog te worden van de Republikeinse leger bedrijven beweerde dat, onder het mom van de strijd tegen de fascisten aan de achterkant, die zich bezighouden met plunderingen en vandalisme meest gruwelijke en wrede . Een Britse piloot die als een brigade meer, is gekomen naar Spanje om de Republiek te verdedigen en te vechten fascisme, na een nacht van drinken, zal betrokken worden tussen Republikeinen aanvallen andere Republikeinen die op hun beurt verdedigen van de veiligheid van de fascistische gevangenen ; paradoxaal beeld van verwarring en wanorde die heerste onder de republikeinse troepen.

De schat Briesca

De Arnal commandant, in opdracht van de bijeenkomst van Madrid om te proberen de artistieke en archeologische schatten van de dorpen te redden waar de gevechten is de enige die weet de geheime verblijfplaats van twee waardevolle schilderijen van El Greco. Ervan overtuigd dat zijn taak was absurd in het midden van de maalstroom van de oorlog en revolutie, wordt aangeboden als een vechter en voorbeeldige heldhaftige voor militanten, civiele vrijwilligers zonder voorbereiding, meestal op de vlucht en zich terugtrekt in direct gevecht de soldaten van de nationale zijde, professionals die gewend zijn aan de oorlog.

Marokkaanse soldaten

Verwarring, wanorde en absurditeit re-do patenten in dit verhaal dat de Republikeinen Monreal niet eens over hoe om te gaan met een gewonde Moor gijzelaar: Republikeinse afgevaardigden van mening dat we moeten rijden naar Madrid voor levering aan autoriteiten; anarchisten, laat hem en laat hem beslissen of hij wil zichzelf te verlossen en lid van de Republikeinse leger; Communisten hem genezen en hem te dwingen om te vechten in de gelederen van de militie, en tenslotte de gewone mensen beweren dat het lynchen omdat de gevangene is van jou. Aan het eind van het verhaal, opnieuw als in de heldendaden van de ruiters broederlijke solidariteit tussen mensen aan beide zijden wordt overweldigd door de blinde wreedheid van ideologisch radicalisme en traagheid van de repressie en de dood van de oorlog.

Viva la muerte

In een bescheiden hotel in de buurt van het dorp Uitkijkposten zag het uitbreken van de burgeroorlog verstoort en keert de rollen. Mr. Hitch, wat betekent prestigieuze advocaat en de man van het recht, redt zijn leven in extremis door het mededogen van de militie Rosario. Heldendom afkomstig van menselijke waarden, niet de politieke ideologieën of het fanatisme sectarios.La wraak, mededogen, moed, morele conflicten ondankbaarheid worden besproken in het bewustzijn van beide personages met uiteenlopende oplossingen. Een van de onderwerpen die zeker zou maken Manuel Chaves Nogales als journalist en chroniqueur van de realiteit van een tijdperk is de manipulatie en verdraaiing van de geschiedenis ten gunste van bepaalde partijbelangen. Dit is zo Orwelliaanse reden overduidelijk cynisch tot uiting in de dialoog die in een café bezocht door falangisten in Valladolid:

Aambeeld

Het verhaal is getiteld protagonist Baroja, een titan van onevenredige fysieke en morele dimensies. Mechanische en anarchist door de natuur, hij rebelleert tegen alle vormen van gezag en overheersing. Volgens Ana R.Cañil, auteur van de inleidende proloog aan het werk in de Austral redactionele getiteld "De derde Spanje": "Het kan de joviale en voorstedelijke Lapointe boeman, de ziel van de anarchistische minnaar, de maker van gadgets in zijn smederij zijn van alle personages in vuur en te zwaard de meest memorabele, dat blijft hangen in het geheugen als de jaren zijn verstreken na de eerste lezing van het werk. In de geschiedenis van de smid, deze liefhebber van de vrijheid in primitieve staat die naar aanval komt het hoofdkwartier van de gewapende Berg met zijn hamer en keert terug naar huis met zijn vrouw en nakomelingen, ziek door de domheid van elkaar aan de Republikeinse kant, terwijl het verliezen van de tijd en vrijheid moordenaars komen naar Madrid, gevoelens aan de journalist. "

Gemeentepersoneel '

In het laatste verhaal in de serie, Daniel, onafhankelijke werknemers die had altijd geweigerd om de dictaten van de Unie te volgen en had geweigerd om hun stakingen onderschrijven in voorgaande jaren, en Bartolo, arbeider Falanxer verleden leed onderdrukking van organisaties unie, geconverteerd met de komst van de oorlog tegen de maffia. Communisten en anarchisten macht en strijden voor de controle en het opleggen van zijn eigen rechtsstaat door middel van terreur. Het einde van het verhaal en het boek condenseert de desolate visie dat de auteur was in Spanje in al zijn drama: "En peddelen heldhaftig voor een zaak die niet van hem was gestorven. Zijn zaak van vrijheid, was er in Spanje die te verdedigen. "

(0)
(0)
Vorige artikel Tank
Volgende artikel Luchtvaartindustrie

Commentaren - 0

Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha