Summum Bonum

Summum Bonum is een uitdrukking gebruikt in de filosofie, in het bijzonder in de middeleeuwse filosofie van Immanuel Kant, om de ultieme betekenis, de laatste en meest bijzondere doel dat de mens moet volgen beschrijven. De "hoogste goed" wordt algemeen beschouwd als een doel op zich, maar met alle andere goederen. In de christelijke filosofie, het hoogste goed definieert het algemeen de rechtschapen leven, het leven dat ze leiden in gemeenschap met God en in overeenstemming met de voorschriften.

Het concept en de filosofische en theologische implicaties getrokken uit het vermeende bestaan ​​van een "hoogste goed" min of meer duidelijk omschreven, kunnen worden herleid tot de vroegste vormen van het monotheïsme, zoals het zoroastrisme en het jodendom. In de Westerse wereld, werd het concept goedgekeurd door de neo-platonische filosofen, die zichzelf beschrijft als een kenmerk van de christelijke God door St. Augustine in zijn De natura boni. Augustinus ontkent de positieve bestaan ​​van het absolute kwaad, beschrijft een wereld met God als het hoogste goed, in het centrum, met de definitie van de verschillende graden van het kwaad als de verschillende fasen van de afstand tot het centrum.

De ervaring leert al snel dat alle verlangens niet kan worden voldaan, die in conflict zijn, en dat bepaalde goederen moeten worden opgeofferd om anderen te waarborgen. Vandaar de noodzaak om de relatieve waarde van goederen wegen te classificeren en te bepalen welke in ruil voor derden worden verkregen. Het resultaat is de verdeling van de eigendommen in twee grote klassen, morele en fysieke geluk en deugd. Binnen elke categorie is het relatief eenvoudig om de relatie van een aantal goede dingen aan elkaar vast te stellen, maar het is veel moeilijker gebleken om de relatieve kwaliteit van de twee soorten van deugd en geluk en deugd vast te stellen.

Andere definities van het hoogste goed

  • Voor het utilitarisme, wordt het hoogste goed geïdentificeerd met maximale psychologische geluk voor het grootste aantal mensen.
  • Voor eudaemonism of deugdethiek, wordt het hoogste goed geïdentificeerd met alles dat bijdraagt ​​aan geluk.
  • Voor het grotere goed ethiek wordt geïdentificeerd met deugd of plicht.
  • Voor de rationele eudaemonism of getemperd deontologism, deugd en geluk zijn gecombineerd in het hoogste goed.
(0)
(0)
Vorige artikel Ricardo Gil
Volgende artikel Franc Rozman

Commentaren - 0

Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha