Klosterprozesse

April 6, 2016 Meta Marum K 0 0
FONT SIZE:
fontsize_dec
fontsize_inc

Onder de term Klosterprozesse of taal Sittlichkeitsprozesse gegen Nazi Ordensangehörige und Priester, een reeks rechtszaken in het Derde Rijk maakte tegen priesters, monniken en leken katholieken en leden van de Bündische Jugend, op beschuldiging van homoseksualiteit en misbruik te verzamelen lager. De eerste van deze processen begon in 1935. Het hoogtepunt was de golf van vervolgingen van 1938, toen duizenden priesters en leden van religieuze ordes werden gearresteerd en berecht in verschillende openbare onderzoeken.

Achtergrond

In april 1935 begon het onderzoek, in eerste instantie in de instellingen die behoren tot de Franciscaner Broeders van het Heilig Kruis in Waldbreitbach. Waldbreitbach broers woonden een gemeente bereid is om gehandicapten en mensen met psychische problemen, met behoud van instellingen voor weeskinderen, ziekenhuizen en thuiszorg patiënten. In deze zin, een onderzoek naar misdrijven tegen artikel 175 "onfatsoenlijkheid tussen mannen" begon.

Afgezien van de staat vervolging, de Gestapo ook begon het onderzoek naar een Sonderkommando in het proces. Hoewel legaal opererend onder de status van "ambtenaren bijwonen van de staat vervolging," het Sonderkommando had veel meer persoonlijke en technische mogelijkheden die het openbaar ministerie, de aanklager verwierp de richtlijnen en openlijk als "proceseigenaren". Ze beweerden dat hun rechtsmacht voor het proces komt tot uiting in een specifieke afdeling voor homoseksualiteit binnen de politieke politie; Het was de speciale afdeling die verantwoordelijk is homoseksualiteit.

Het onderzoek resulteerde in de herfst van 1935 in de zogenaamde Devisenprozesse, waarbij illegaal geld naar het buitenland gemaakt door religieuze gemeenschappen, uit te breiden tot een aantal anderen werden beoordeeld. Spoedig daarna, in juni 1935, de justitiële autoriteiten rapporteerden meer religieuze en seculiere geestelijkheid, met behulp van de wijziging van artikel 175 van het wetboek van strafrecht, dat het een misdaad die nu alles "objectief schadelijk voor het publiek gevoel van eer en zo subjectieve intentie van wekken wellustige sensualiteit van een van de twee mannen of een derde partij. "Bovendien gedeeltelijk toegepaste artikel 174c," misbruik van leerlingen, omdat patiënten waren ook pleegkinderen en afdelingen van de woningen.

Trials

De proeven werden gehouden in provinciale rechtbanken van Bonn en Koblenz. De start van de 35 dagen van het proces proces was Leovigildo broer van Waldbreitenbach aan het publiek van Koblenz, het harnas 36, 1936. De processen werden tijdens de Olympische Zomerspelen in Berlijn onderbroken in augustus 1936, later voortgezet. Tot eind 1937, de speciale aanklager in Koblenz, post speciaal voor deze processen wordt onderzocht of had het onderzoek naar strafbare feiten 2500 afgerond. De meeste gevallen werden tijdens het onderzoek voor "gebrek aan bewijs, kleinigheden, recept of amnestie zes maanden van augustus 1934" afgewezen. Een paar obscure rechtszaken waren gesloten jaar later. In juli 1937 is het aantal proeven werd gestopt zonder duidelijke oorzaak.

In totaal zijn ongeveer 2500 gevallen, 250 strafzaken geopend, waarvan 40 eindigde met vrijspraak of ontslag. 64 priesters die had bekend en 170 leden van religieuze ordes werden gestraft, meestal met sancties gevangenisstraf tussen één en twee jaar. De processen waren niet uitgevoerd voordat de nazi speciale rechtbanken, NS-Sondergerichten, maar om gewone provinciale rechtbanken. Overtuigingen grond van de artikelen 174 en 175 lijken te zijn, volgens Hockerts, "in ieder geval aanvaardbaar is vanuit juridisch oogpunt." In de bediening van de bisschoppenconferentie van Fulda augustus 1936 ", de Duitse bisschoppen had officieel en publiekelijk verklaard dat de Kerk levantba enig protest tegen de processen van Koblenz," maar op zijn beurt verworpen dat propaganda nazi's tegen de Kerk uitgevoerd in het algemeen.

Het grote aantal zinnen gegenereerd door Hockerts "als gevolg van een ongebruikelijke accumulatie van homoseksuele handelingen in een paar lay gemeenten"; in het bijzonder, 54 broeders Waldbreitenbach, 46 Alexianen Keulen, 22 Broeders van Barmhartigheid van Montabaur, 16 Alexianen van Neuss en 12 Broeders van Barmhartigheid in Trier. De veroordeelden, de meeste werden ook beoordeeld door het kerkelijk recht. De Kerk verdreven 35 broers Waldbreitenbach gemeenschap; de gemeenschap werd opgelost in opdracht van de bisschop van Trier in 1937.

In sommige gevallen, veroordeeld na het uitzitten van de straf, de verdachte na de release van de voorlopige hechtenis en vrijgesproken werden vastgehouden door de Gestapo en naar concentratiekampen.

In de encycliek Mit Sorge brennender maart 1937, Paus Pius XI veroordeelde "de afwijkingen tussen geloof en leven" van sommige leden van de kerk, protesteren op zijn beurt tegen het gebruik van een proces voor de nazi-propaganda. Sommige printers werden gearresteerd door de publicatie van de encycliek. Het kwam tot rechtszaken tegen mensen die de pauselijke tekst had uitgedeeld. Het verboden publieke debat; dus, bijvoorbeeld, werd de jezuïet Rupert Mayer veroordeeld tot opsluiting in een concentratiekamp, ​​waar hij stierf, om in het openbaar te spreken over de encycliek.

Nazi Propaganda

De acties van de Gestapo in de processen zelf en oordelen werden vergezeld door de nazi-pers en in detail weergegeven in het openbaar, zo vernederend en wijdverbreid. Bijvoorbeeld, de SS-officier en de politiechef van Düsseldorf, Fritz Weitzel, publiceerde een hele reeks lasterlijke artikelen uit de krant Rheinische Landeszeitung op katholieke religieuze, jezuïeten, palotinos, franciscanen en anderen, die waren in het openbaar aan de kaak gesteld voor homoseksualiteit, forex misdaden, de distributie van de marxistische teksten, daden van onfatsoenlijkheid, verraad, enz. Het boek is getiteld Een Sollt ihr sie ihren Taten erkennen!, Een woordspeling op de bijbelse zinsnede "Aan hun vruchten zult gij hen kennen."

De hoogtijdagen van nazi-propaganda was het dek 28, 1937, met een toespraak van Joseph Goebbels in Berlijn Deutschlandhalle, uitgezonden door alle radio en publiceerde de volgende dag met de titel "Letzte Warnung!" In elke krant Rijk. Volgens de minister van propaganda, zouden duizenden religieuze hebben "vernietigd moreel plan om duizenden kinderen en zieken." Goebbels beschreef de religieuzen van "overtreders van de kinderen brutaal en gewetenloos" en eiste dat "deze seksuele plaag uitgeroeid root." Hij was dankbaar en blij dat Hitler "als een beschermende veelgeprezen Duitse jeugd tegen corruptors en gifmengers van de nationale ziel."

Als gevolg van deze vermeende schandalig gebrek aan verantwoordelijkheid van de bisschoppen, Goebbels geweigerd morele recht van de katholieke kerk te bekritiseren het nazi-regime en de opvoeding van kinderen en jongeren. Dit zou hebben genoemd twee fundamentele politieke doelstellingen van de rechtsgang. Door middel van propaganda, zou de katholieke kerk in diskrediet en de geestelijkheid in het algemeen moet worden voorgesteld als verdorven en kind molestering. Een doelpunt van de nazi's op lange termijn was het verdwijnen van de confessionele scholen, of zelfs voorkomen dat alle kerkelijke deelname aan onderwijs en scholen, zowel gegarandeerd in de keizerlijke Concordaat van 1933.

(0)
(0)
Vorige artikel Antonio Ruiz de Montoya
Volgende artikel Jas van Nova Scotia

Commentaren - 0

Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha