Izalco

Mei 15, 2016 Josje Nijhuis I 0 0
FONT SIZE:
fontsize_dec
fontsize_inc

Izalco is een gemeente in het departement van Sonsonate, El Salvador. Het heeft een geschatte bevolking van 74 419 mensen in 2013.

Het is gelegen in een bevolkt gebied sinds de pre-Spaanse tijden door Pipil groepen, die ook worden onderscheiden door de belangrijke cacaoproductie voortgezet tot het stadium van de Spaanse kolonisatie. Tijdens deze periode, de mensen van Dolores naast elkaar en Asuncion, waarvan de bewoners waren ladino en inheemse, respectievelijk; hoewel beide belandde bijeenkomst in een gemeentelijke overheid in de negentiende eeuw.

Izalco was een van de plaatsen die het zwaarst door de boer opstand van 1932. Echter, in de gemeente diverse volkstradities, die representatief zijn voor syncretisme tussen prehispanic cultuur en Europese manifest zijn.

Plaatsnamen

Volgens historicus Jorge Lardé en Larin, Izalco Itz komt uit de wortels; kalk, en co, wat zich vertaalt in "herenhuis obsidiaan." Er wordt gezegd dat de oorspronkelijke naam was tecupan ishatcu, wat betekent "de zetel van de heren in een plaats van helder water '; of ook dat de regio bekend stond als muchishatcu waarvan de betekenis is 'het koninkrijk van Izalcos ".

Een andere versie zegt dat Izalco zou betekenissen "in het zand van obsidiaan ',' in het zwarte zand" of "plaats van toezicht of boetedoening"; het komt van de stemmen itz, shal, co en kalk.

Geschiedenis

Prehispanic

Volgens de traditionele versie van Juan de Torquemada, de laatste heerser van Tula, Topilzín Acxitl Quetzalcohuatl II, verhuisde naar Centraal-Amerika als gevolg van de ineenstorting van de Tolteken cultuur in de vallei van Anahuac. Escuintla opgericht in die regio, en dan Tecpan-Izalco of tecupan ishatcu en ook Cuscatlan. Daarentegen, hoewel de exacte timing niet bekend, wetenschappelijk onderzoek richtte de komst van de Pipil El Salvador in verschillende migraties tussen 900 en 1500 AD

Inderdaad, de Izalcos waren een van de vier takken van pipiles vestigden zich in het gebied grenzend aan de cuzcatlecos, nonualcos en Mazahua. Ze vormde ook een heerschappij te stadstaat voorzien te worden genoemd door de Spanjaarden Tecpan Izalco, en die vijftien vestigingen bestaat. Deze uitstekende Izalco, Caluco, Nahulingo en Tacus-tracing.

De regio is een belangrijke producent van cacao, die eerbetoon aan het gezag van het landgoed betaalde en werd ook gebruikt als betaalmiddel voor goederen en diensten, zoals obsidiaan en jade in de hooglanden van Guatemala te kopen.

De Spaanse kolonisatie

Volgens het doek van Tlaxcala, de veroveraar Pedro de Alvarado vocht een van hun strijd in Tecpan-Izalco in 1524, werd de bevolking geschat op 4.500 inwoners voor 1550, de meest in een inheemse kern in El Salvador op dat moment.

De Conquest, de Izalcos bleef om hulde te brengen aan de Spaanse encomendero met cacao. Inderdaad, de vrucht gewonnen bijzondere belang van de economie van de Spaanse kolonie. In feite zijn veel geestelijken die aan één van de parochies van het welvarende gebied in te voeren. Zo merkte de bisschop Francisco Marroquín in 1556: "Ik weet wie ze hebben geklaagd dat velen komen om dit bisdom geestelijken: Ik wil niet te bellen of het geschenk; en ik beloof je Majesteit dat ik miste een aantal zeer tegen zijn wil en anderen moeten vertrekken. Omdat dit land in sommige delen is het rijk aan de vrucht van de cacao, die naar deze provincie en dienen deze kerk en andere plaatsen van weinig interesse en vertrouwen in een jaar dat zal profiteren ... '. Ook de monniken van het klooster van Santo Domingo de Sonsonate besloten om daar te gaan in 1572.

Tussen 1571 en 1574, volgens Juan Lopez de Velasco, werden ze geëxporteerd uit Acajutla "het bedrag van driehonderdduizend dukaten" cacao. Van haar kant, de rechter Don Diego Garcia de Palacio, in een brief 8 maart 1576, koning Filips II schreef: "Inderdaad, het was de meest kostbare wat ik hier had; is gegroeid en multiplicádose Dus na die in uw koninklijke kroon, met de vrijheid die zij hebben om het te zien en te behandelen, dat in deze provincie vooral en de regio wordt verstrekt door de Nieuw-Spanje, dat er veel van de handel en de verhuur van elkaar part. "

In het stadium van de Spaanse kolonisatie, Izalco behoorde tot de burgemeester van Sonsonate. Voor het jaar 1770, en Pedro Cortes beschreven Larraz naast elkaar in de stad parochie van Dolores Izalco of "top kwartaal" met Ladino bevolking bedroeg 3.455 inwoners; en Asuncion Izalco of "down buurt" met Indiase bevolking ten bedrage van 2212. Voor zijn komst, ontving hij een brief van de pastoor van de plaats waar de volgende beschreven: "De gemeenschappelijke taal gesproken deze parochie is het Castiliaans, hoewel de Indianen hebben hun moedertaal is de Mexicaanse maar vloeiend in het Castiliaans, Indische als enigszins nalatig zijn in het spreken en Mexicaanse reavitan meer. "

Republikeinse tijdperk

Met de afkondiging van de eerste grondwet in 1824 Salvadoraanse, werd Izalco toegevoegd aan de nieuwe afdeling van Sonsonate, en de 6 april 1827 naar voren als hoofd van de wijk met de titel van de stad, hoewel Dolores Izalco en Asuncion Izalco hun gemeenten gehouden .

Te midden van de turbulente jaren van de Midden-Amerikaanse Federatie in 1827 het hoofdkwartier van de bondspresident Manuel José Arce, die een geschil met de Salvadoraanse regering gehouden werd in het dorp. Deze plaats diende ook deel te nemen aan vredesonderhandelingen. Bovendien, in november 1832 de inheemse opstand uitbrak verluidt gepromoot door religieuze Pablo Sagastume in het voordeel van de conservatieve factie, en die werd geboden door Felipe Vega en Manuel Amaya. De muiterij werd ontslagen Sonsonate.

Voor 24 februari 1838, en bij wetsbesluit Asuncion Izalco en Dolores werden samengevoegd tot één populatie die de titel van de stad gehouden. Echter, de vakbond is mislukt, omdat de rivaliteit tussen de twee plaatsen was berucht. Daarom is in 1853 de mensen van Asuncion opgeroepen tot de oprichting van een autonome gemeentelijke overheid wetgevers van El Salvador; dat orgaan gedelegeerd de beslissing om de uitvoerende macht. Francisco Dueñas, de toenmalige voorzitter van de republiek, overeengekomen de scheiding tussen de twee plaatsen weer; Dolores ook bepaald dat twee burgemeesters worden benoemd vijf raadsleden en een trustee, en Asuncion, een burgemeester, vier wethouders en een ontvanger. De president begon zijn resolutie "gezien het feit dat in het leven van mannen veel invloed douane, het is de smaak van de twee gescheiden."

Voor 1859, Dolores had 4543 inwoners, velen van hen inheemse Ladino, ondanks het karakter van de plaats. Daarnaast, tegen die tijd werd opgemerkt in een rapport dat de koffie werd verbouwd met een aantal "onverschilligheid", en cacao, ondanks het ontbreken van prikkels voor de productie, was het nog steeds te zien in de lokale markten. Ondertussen, Hemelvaart had een bevolking van 2.863 inwoners.

Door het decreet van president Gerardo Barrios van 7 februari 1862, opnieuw de vereniging van de twee sites onder een gemeentelijke overheid beschikbaar waren; Ook Izalco zou de titel van de stad te houden. Hoewel onverzettelijkheid bleef aan de voorziening voort te zetten, door het wetgevend decreet van 18 februari 1869 de bouw van een enkele gemeentelijke systeem werd uiteindelijk besteld.

Izalco 1890 had een bevolking van 8.968 inwoners; en geograaf William Dawson beschreef de plaats met de volgende woorden: "De straten zijn schilderachtig. De prachtige omgeving en in de stad zijn er een aantal nee, ik weet wat dat brengt aan de historische herinneringen bezoeker teruggaat vele eeuwen erg. " Zes jaar na de Zweedse botanicus Carl Vilhelm Hartman ging door en nam een ​​reeks foto's van de Indianen, die hem geholpen om zijn etnografische Erkenning van de Azteken in 1901 El Salvador werk.

De gebeurtenissen van 1932

In de late negentiende eeuw in El Salvador begon hij aan een nieuwe economie te vestigen gebaseerd op productieve activiteiten die de mogelijkheid van deelname aan de overzeese markt opengesteld. Chief onder hen was de teelt van koffie, die de winst gegenereerd om een ​​kleine groep van grondeigenaren, beleggers en handelaren.

Eén van de bevorderd door de staat om de productie te stimuleren maatregelen, was de afschaffing van de gemeentelijke en ejido land van landbouwers, wiens proces begon sinds 1880 en die de privé-eigendom op het platteland geconsolideerd. De ontevredenheid met de maatregelen werd reeds merkbaar nog voor dat jaar, net als in 1875 in een uitbarsting van geweld Izalco gaf onteigening van ejido land; ook worden herhaald in 1884.

In de twintigste eeuw, is de landbouwgrond geconcentreerd in enkele handen, zodat het aantal verarmde boeren groeide, en het geweld begon, zowel in stedelijke als landelijke te verspreiden. In 1929 kwam de wereldwijde economische crisis, die direct getroffen landen als El Salvador, die afhankelijk van koffie monocultuur. Na de mislukte regering van Arturo Araujo, militarisme vestigden zich in de macht in 1931 en was er sociale onrust in de boerenopstand van 1932 die moesten Izalco als een van de belangrijkste punten van het conflict. In feite, in de departementen van Sonsonate en Ahuachapán de grootste slachting van Indiërs door regeringstroepen werd precies opgenomen, waar hij geweest was 13% van de ejido land 21% van het totaal in het land naar schatting, in de tijd dat het was begonnen het proces van het uitsterven van ejidos.

In Izalco, net als elders in het westen van het land en wordt ondersteund door de leden van de Salvadoraanse communistische partij, op 22 januari boeren stonden op en vielen kazernes, bezettingen politie, overheidsgebouwen en de huizen van landeigenaren en kooplieden. Heroverd populatie door strijdkrachten, het hoofd en leider van de Broederschap van de Heilige Geest van Izalco, Feliciano Ama, werd ervan beschuldigd een van de aanstichters van de opstand. Zijn levenloze lichaam opknoping van een ceiba eindigde in de voorkant van de Kerk van de Hemelvaart.

Latere jaren

In Izalco verdeeldheid onder Ladinos en Indianen het is terugkerende. De confrontatie werd intenser tijdens en na de opstand van 1932. In feite, Ladino vormden groepen zogenaamde "witte bewakers" om de communisten vervolgen, naar verluidt in verband met de indianen.

Onder president Maximiliano Hernandez Martinez werd vastgesteld dat de gemeentelijke overheid op de handen van Ladinos vallen, terwijl de relatie met de Indianen speelde een paternalistisch karakter. In die jaren werd de belangrijkste turish Felix de bemiddelaar tussen indianen en de overheid. Na de dood van turish in de jaren 1970, de verstoring van invloed op de inheemse gemeenschap van Izalco, die niet kon herstellen tot de jaren 1990 met de vorming van een Comité voor de redding van de Tradities van Izalco.

Izalco is een van de laatste plaatsen waar weinig mensen nog steeds de taal spreken Pipil. Als onderdeel van een project gefinancierd door de Circle Solidarity Foundation, een school van Izalco Nahuat nu onderwezen met Professor Raul Tula Learners.

Aardrijkskunde

De territoriale uitbreiding van de gemeente is 175,9 km², en het hoofd is gelegen op 440 meter. Het grenst aan de volgende gemeenten:

Izalco irrigeren 19 rivieren en 37 stromen; en onder de hoogtepunten orografische Izalco vulkaan, plus acht heuvels negen heuvels twee vlakten, twee bergen, vier valleien, plateaus vier en twee canyons.

Vulkaan Izalco

Izalco is een van de actieve vulkanen in El Salvador. Het heeft een hoogte van 1968 meter boven de zeespiegel, en behoort tot het Volcanoes National Park naast de Santa Ana vulkaan en Cerro Verde. Hij was al jaren bekend als "De Vuurtoren van de Stille Oceaan" als gevolg van de voortdurende uitzetting van lava en rotsen kunnen worden gezien van de kust van het land. De laatste uitbarsting vond plaats in 1965 en zijn geboorte heeft het onderwerp van discussie geweest, maar het wordt beschouwd als het jaar 1770 als het begin van zijn sterkste groei. Hoe dan ook wordt het beschouwd als de jongste vulkaan in El Salvador.

Politieke verdeeldheid

Izalco header omvat negen districten: Asuncion, Dolores, San Sebastian, Galana Cruz, Santa Teresa, San Juan, St. Lucia, Santa Cruz en La Otra Banda; er twintig kolonies. De kantons bedroeg 25, waarvan de namen zijn: Cruz Grande Teshcal, Shon-Shon, Las Marias, Las Lajas, San Isidro, Sunza, Cayagualo, Spaans Quebrada, Las Higueras, Joya de Ceren, Piedras Pachas, Cuntan, Chorro Boven, Onder Chorro, Ceiba del Charco, Tapalshucut, Huiscoyolate, Cangrejera, Tecuma, Las Tres Ceibas, La Chapina, Talcomunca, Tunalmiles en San Luis.

Erfgoed

Historisch erfgoed

  • Parochie van Onze Lieve Vrouw van de Assumptie

De eerste kerk van de Maria-Hemelvaart, begon in het jaar 1568, ongeveer. De beschrijvingen van het gebouw op het moment van de Spaanse kolonisatie, merkte niet dat hun rijkdom in vergelijking met die in de villa van de Heilige Drievuldigheid van Sonsonate. Voor het jaar 1773, bezweek hij aardbevingen Santa Marta, hoewel er andere versie wat aangeeft dat het kan instorten in 1765 door een reeks aardbevingen.

De nieuwe tempel begonnen met de bouw in 1782 totdat het werd voltooid in 1815. De eerste steen werd gelegd door Pedro Cortés en Larraz. De overblijfselen van de oude kerk is nog te zien in de omgeving, evenals de bel in de volksmond bekend als Maria Hemelvaart, die volgens de overlevering was een gift van Carlos I van Spanje.

  • Parochie van Onze-Lieve-Vrouw van Smarten

De oorspronkelijke kerk van Onze-Lieve-Vrouw van Smarten werd gebouwd in 1716. Vanaf dat de structuur van het schip, zijwanden, de pastorie is bewaard gebleven en het altaar; terwijl de gevel is het midden van de twintigste eeuw.

  • De Llanito

Het is een ruimte naast de kerk van La Asuncion, en werd uitgeroepen tot "culturele goederen" door het ministerie van Cultuur in 2012, omdat in die plaats zijn de overblijfselen van een onbekend aantal mensen overleden aan de Overheid repressie van 1932. Elk januari een eerbetoon aan de slachtoffers van de lokale gemeenschappen.

  • Barrientos huis

Dit pand is gebouwd in 1864 en was eigendom van de landeigenaar Don Ramon Vega Barrientos. Na zijn dood en zijn zoon Pedro in de jaren 1890, werd ze bewoond door haar twee dochters, de andere leden van de familie bedienden, dus het werd bekend als de "huis van de Barrientos Girls." Later was hij verantwoordelijk voor zijn neven en Gracia Alfonso Barrientos. Alfonso diende als burgemeester, en tijdens zijn verblijf werd het huis een referentiepunt.

De 10 oktober 1991 werd uitgeroepen tot een nationaal monument vanwege de hoge architectonische waarde, die haar neoklassieke bogen belicht, en aan de Antiguan stijl. Vanaf dan is het onderging restauratie. In 2010 heeft het ministerie van Cultuur en Izalquena burgemeester, die in 1983 het huis overgenomen, een overeenkomst getekend om daar te installeren van een Training Center in Restauratie.

Cultureel erfgoed

  • Burgemeester gemeenschappelijke

In Izalco er wordt gekozen door de inheemse gemeenschappen is de "gemeenschappelijke burgemeester 'instance genoemd. Het dateert uit de tijd van de Spaanse kolonisatie als kroon autoriteiten het noodzakelijk geacht om een ​​hiërarchie in de stad in handen van de inheemse bevolking te behouden, vooral omdat het in verband met de gilden en guachivales. Op dit moment houdt de gemeenschappelijke burgemeester dat voorrecht, omdat benoemt de ambtenaren van de broederschappen in de Raad stewards. Daarnaast wordt begeleid door raadsleden en dorpelingen conflicten op te lossen.

  • Gilden

Op het moment van de Spaanse kolonisatie waren zij de Franciscaanse en Dominicaanse verantwoordelijk voor het opzetten van deze katholieke organisaties in Izalco orders. Het doel werd bereikt zonder ongelukken, zoals de gilden waren gerelateerd aan oude overtuigingen over de formele hiërarchie en rituele aspecten van de inboorlingen. Juist ontwikkelde er zowel wettelijk erkend gilden, evenals de guachivales, een soort "spontane religiositeit inheemse".

De guachivales werden echter niet goed beschouwd door katholieke prelaten voor feesten iets buiten de formaliteit, voor dronkenschap, muziek en dans werden vaak in de festiviteiten. Echter, de opwinding had zijn beweegredenen, zoals vastgesteld door de historicus Pedro Escalante Arce "waren te voelen beschermd, getroost, solidariteit, over een vereerde afbeelding die nooit verachten zijn arme indianen, en dat hij blij was dat ze in de partij waren blij, zorgeloze, ontsnapt uit de werkelijkheid. " Ze hadden ook te worden getolereerd door de katholieke hiërarchie, net als de belangrijkste bijdrage aan de parochies. Een midden van de achttiende eeuw, de gilden van formele bedroeg twintig gelijkmatig verspreid naar de dorpen van de Assumptie en Dolores.

Over het geheel genomen zijn de broederschappen gekenmerkt als met een "altaar tafel", waar de beeltenissen, logo's, foto's en andere versieringen zijn geplaatst. De organisatie bestaat uit 'Butlers' samen met de medewerkers, en de feesten kan variëren tussen twee of meer dagen, met inbegrip van bezoeken aan andere broederschappen, optocht, voornaamste Mass aanbod, met als hoogtepunt de distributie van voedsel muziek en dans.

In Izalco zijn er ongeveer 24 traditionele religieuze verenigingen, maar er zijn anderen met minder formaliteit. Die houdt de belangrijkste hiërarchisch niveau is de Broederschap van de zalige eeuwige Vader.

De steden van Sonsonate en Izalco houden meer plechtige viering van Pasen in El Salvador. Lent en van verschillende religieuze gebeurtenissen culminerend in de grootste week waarin de traditionele religieuze processies zoals de "Jezus van het Elf" wordt gecontroleerd in maandag en woensdag Santo te ontwikkelen; of "Processie van de Christus ', die wordt beschouwd als de langste in het land, als het kan worden verlengd met 16 uur. De optocht bestaat uit twaalf beelden van de gekruisigde Christus, die behoren tot een gelijk aantal broederschappen, bij de Nazarener in de Heilige donderdag.

Jeu, ook bekend als El Tabal vindt plaats op 24 december. De Broederschap van de Maagd van Bethlehem is verantwoordelijk voor de organisatie, en bestaat bij de presentatie van het aanbod van graan aan het Kind Jezus. De deelnemers maakten een processie naar de beat van de trommel en fluit in de richting van de kerk van de Hemelvaart, en het dragen van boomtakken katrol, die zijn versierd met oren en gekleurd papier. Op de tempel bereiken zingen pompen, waarvan de verzen einde Jeu schreeuwen!. Later maakte de pelgrims bezoeken aan andere gildes.

In augustus gehouden in Izalco het feest gewijd aan de Maagd del Transito en Asuncion, terwijl in december de viering van de Onbevlekte Ontvangenis te ontwikkelen. Dit laatste is een processie op weg naar de vulkaan Izalco op 10 december, een traditie die begon in 1935. In dat jaar, en door pater Salvador Castillo, het beeld van de Maagd was om te zoeken bescherming tegen de intense vulkanische activiteit die op dat moment plaatsvond. Elk feest is de voormalige divisie van het district Asuncion en omlaag of omhoog of buurt Dolores, respectievelijk.

Natuurlijk erfgoed

  • Atecozol

Het is een water-park, dat werd geopend in 1956, maar in 1941 werd erkend als "openbaar bad Atecozol." Het heeft een oppervlakte van 24 blokken die in de weelderige vegetatie staan, twee natuurlijke zwembaden, en enkele sculpturen beeltenis van mythen en legenden van El Salvador, werken Valentín Estrada meester. Het heeft ook andere faciliteiten voor toeristen.

Twin Cities

  •  Berkeley, Verenigde Staten.
(0)
(0)
Vorige artikel Melanie Griffith
Volgende artikel Mario Luciani

Commentaren - 0

Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha