Friedrich Hayek

Friedrich August von Hayek was een filosoof, jurist en econoom van de Oostenrijkse School, leerling van Friedrich von Wieser en Ludwig von Mises. Hij staat bekend om zijn verdediging van het liberalisme en voor zijn kritiek op de socialistische planeconomie, zoals betoogd in De weg naar de slavernij, beschouwt een bedreiging voor de individuele vrijheid die leidt tot totalitarisme. Hij werd bekroond met de Nobelprijs voor de Economie in 1974.

Zijn werk, bestaande uit 130 artikelen en 25 boeken, is niet beperkt tot de economie, maar probeert uit de politieke filosofie om juridische antropologie en geschiedenis, en in het algemeen alles met betrekking tot de sociale wetenschappen.

Leven

Friedrich Hayek werd geboren in 1899 in een familie van intellectuelen in Wenen, dan is de hoofdstad van de Oostenrijks-Hongaarse Rijk. Hij nam deel aan de Eerste Wereldoorlog en de terugkeer begon de wet en sociale wetenschappen te studeren aan de Universiteit van Wenen, studeerde hij filosofie en economie. Zoals hij zei dat de ervaring van de oorlog was wat leidde hem geïnteresseerd in de sociale wetenschappen te zijn, ook al zijn familie invloeden gemakkelijker hem kon hebben geleid tot de natuurwetenschappen. In 1921 en 1923 behaalde hij een doctoraat in de wet en in het economisch beleid.

Gedurende die jaren, Hayek, zoals de meeste van zijn collega's, was een Fabian socialist die in overheidsingrijpen verondersteld om sociale orde te verbeteren en niet zoals de anti-socialistische en liberale standpunten van zijn leraar Ludwig von Mises, een vooraanstaand econoom aan de School Oostenrijkse. Maar juist het werd een boek van von Mises, socialisme, die een verwoestende kritiek op deze leer wat hem zijn positie te veranderen en werd zijn leerling had lezen. Gedurende vijf jaar werkte hij onder zijn leiding Abrechnungsamt ontgrendelen last van debiteuren en andere staten had met de regering van de nieuwe geboren Oostenrijk. In 1927 werd hij directeur van het Instituut voor de Analyse van de economische cyclus, die door deze zelfde twee.

In 1931, dankzij Lionel Robbins, ook leerling van von Mises, ging naar Londen waar hij een hoogleraarschap aan de London School of Economics. Tijdens zijn jaren in Londen nam hij een grote bekendheid en roem in de academische wereld, zowel voor de publicaties en studies, en de rivaliteit met Keynes en strijdlust tegen zijn ideeën. Maar tijdens de jaren '30, waren de ideeën van Keynes, die werden opgelegd en na de Tweede Wereldoorlog zegevierende socialistische of sociaal-democratische regeringen, dus Hayek verloren relevantie en veel van de roem die als jongere had gewonnen.

De confrontatie begon toen Hayek een ongunstige Keynes boek Verhandeling gemaakt van geld en schriftelijke Keynes antwoordde. Toen nam Keynes het initiatief en vroeg Piero Sraffa dat een rapport kritiek op het werk van Hayek's Prijzen en productie, dit antwoord gemaakt. Deze situatie veroorzaakt alle grote economen nemen nu deel uit van één van de twee kanten. Hoewel de positie van Hayek won de dag, heeft de controverse niet op. In 1936, met de publicatie van de General Theory, Keynes veranderd van haar eerdere standpunt over verdrag en vormt een geheel nieuwe theorie. Met die bereikt, op zijn minst tijdelijk, hun stellingen waren die opgelegd. In antwoord op dit werk maakte Hayek geen beoordeling en probeerde de harde controverses die tot boven en uitgaande van de verandering van Keynes denken dat zijn nieuwe positie niet zou duren had gegeven voorkomen. Het ondervangen van de nieuwe Keynesiaanse idee van economische aggregaten sinds vertrokken radicaal verschillend van hun eigen terrein. Hij ontwikkelde vervolgens een schets van de Oostenrijkse theorie van de cyclus in een werk dat is pure theorie van het kapitaal recht zou hebben. Dit werk volbracht de Oostenrijkse theorie van een complete theorie van het kapitaal te rechtvaardigen, maar niet helemaal het ontwikkelen van een dynamische theorie van de cyclus. Geconfronteerd met de groeiende populariteit van het Keynesianisme, Hayek hoopte dat de laatste bezwaren tegen zijn theorie Keynes zouden hun erfgenamen en hun ideeën te beïnvloeden niet leiden tot anti-liberaal beleid, omdat dit dezelfde sociale en politiek liberaal, waardoor het probleem van de cyclus Oostenrijkse economische worden opgelost door andere economen, wat niet gebeurde tijdens zijn leven en pas beginnen veel later ontstaan.

Na deze, Hayek liet de technische aspecten van de economie om meer filosofische of sociale kwesties voort te zetten. Hij creëerde ook zulke samenlevingen om hun ideeën en verzet verspreid naar het socialisme als de Mont Pelerin Society, in 1947.

In 1949 scheidde hij van zijn vrouw tot een voormalige jeugdliefde trouwen, wordt gevraagd veel van zijn Engels vrienden, als Robbins, verlaten hem. Dit feit besloten te emigreren naar de Verenigde Staten, de Universiteit van Chicago, waar hij niet beschikte over een zeer goede ontvangst van het ministerie van Economie, als gevolg van de grote methodologische verschillen tussen de Anglo School met de Oostenrijkse School waar het vandaan kwam. Gedurende deze jaren, begon hij gezondheidsproblemen, doofheid en ook depressies die hem op afstand van het openbare leven te hebben.

In 1962 keerde hij terug naar Europa, naar de Universiteit van Freiburg, waar hij zou zijn, totdat, toen met pensioen in 1969, keerde terug naar zijn geboorteland Oostenrijk, de universiteit van Salzburg tot aan zijn pensionering in 1977. In 1974 ontving de Nobelprijs voor de Economie, gedeelde Gunnar Myrdal, voor zijn werk op het gebied van de monetaire theorie en economische schommelingen en de analyse van de onderlinge afhankelijkheid van de economie, de maatschappij en instellingen. Sindsdien zijn gezondheid verbeterd en begon een grote activiteit die hem ertoe bracht om te reizen rond de wereld het geven van hun ideeën.

Hij stierf in 1992 in Freiburg, en werd begraven in Wenen.

De huidige populariteit is gegroeid, met name sinds de ineenstorting van het communistische regime, die, zoals in de jaren dertig zijn onvermijdelijke degradatie had verwacht voor fundamentele economische redenen. Hij verzette zich ook het neoklassieke paradigma dat nog definieert tegenwoordig academische mainstream. Het is ook in strijd met de voorstanders van de theorie van het algemeen evenwicht als Debreu liberale economen. Hij verdedigde de stelling dat een planning berekening was onmogelijk zonder een markt en een economisch systeem dat niet gebaseerd is op de vrije markt en de vrije concurrentie zal nooit optimaal uit het oogpunt van de toewijzing van middelen zijn. Francisco Marroquin University in 1977 eerde hem met een eredoctoraat voor zijn bijdrage aan de individuele vrijheid

Terugkerende thema's in zijn werk

Theorieën van de economische cyclus

De bijdragen van Hayek op de economische cycli worden beschouwd als zijn belangrijkste bijdrage aan de economie en deed tijdens zijn jeugd. Hij pakte de hand van zijn theorie van het werk theorie van geld en krediet van Mises en maakte zijn eigen interpretatie van de economische cyclus, die bekend stond als de Austrian Business Cycle Theory. We kunnen beschouwen als belangrijkste werken van deze periode Prijzen en Productie, 1931, die een compilatie van de lezingen die hij aan de London School of Economics, Benefits, rente en investeringen in 1939 en Pure Theory of Capital, 1941 had gemaakt was.

Hayek verklaart de oorsprong van de economische cyclus van de door de centrale bank en de rente kunstmatig laag verleend krediet. Uitbreiding van de kredietverlening als gevolg van de lage rente maakt de ondernemers om te investeren in zeer risicovolle projecten en degenen die nog nooit had geïnvesteerd met een hoger tarief, en veroorzaken slechte coördinatie tussen productie en consumptie en de inflatie. Eerst is er een grote expansie, maar na een recessie wordt bijgesteld totdat de economie. Het proces verloopt als volgt: de stijging als gevolg van een expansie leidt tot dalende reële lonen, wat leidt tot de vervanging van machines voor arbeid en een algemene vermindering van de productieperioden en bijgevolg tarieven de rente stijgt, dalende investeringen en de economie lijdt tegenslag; Omgekeerd, in een depressie de stijging van de reële lonen reactieve de investeringen en mankracht wordt vervangen door machines en periodes productie verlengen. Volgens dit argument, een stijgende niveau van de consumptie van het ene punt vermindert de investering in plaats van verhogen, en vice versa door een verbruik lager.

Onmogelijkheid van het socialisme bij gebrek van de prijzen van de markt

De samensteller van de idee dat het socialisme niet mogelijk is vanwege het ontbreken van de marktprijzen was Mises in een artikel in 1920, later uitgebreid in 1922 met het boek "Socialisme, economische en sociologische analyse", een boek dat een gevolg nog steeds een sterke indruk op een student Hayek. Hayek, vanaf het begin, hebben veel belangstelling voor dit onderwerp en ontwikkelde de argumenten van de Mises in diverse artikelen in de jaren 30. Deze artikelen ontmoetten elkaar in een boek in 1935 getiteld "collectivistische economische planning: kritische studies over de mogelijkheden van het socialisme ". We kunnen ook wijzen op "het gebruik van kennis in de maatschappij", 1945 en "Individualisme en economische orde", die essays gepubliceerd in 1948 bevat.

De argumenten van hun theorieën zijn dat de doelstellingen van het socialisme zijn om de vrije markt te vervangen door een planeconomie. Dit type economie moet een instelling om een ​​centrale plan dat bepaalt wat moet worden geproduceerd ontwikkelen, instelling waaraan Hayek noemde Centraal Planbureau. Deze raad moet ruime bevoegdheden om in te grijpen in de economische zaken hebben, maar het probleem zou zijn dat bij deze bijeenkomst werd gezet om het productieplan uitgewerkt zal worden gevonden die geen gids of referentie die vertelt wat de productie mogelijkheden zijn economisch haalbaar en heeft marktprijzen zou niet bestaan ​​zonder deze prijzen is er gids noch geen manier om te weten wat te produceren. Hoewel later dit argument moest worden verfijnd aan de oplossing van de Lange-Lerner dat een iteratieve procedure van twee regels die een planeconomie dezelfde oplossing als de vrije markt kunnen bereiken voorgesteld, na tussenkomst van een Centraal Planbureau .

Volgens Hayek, de marktprijzen zijn de zenders van de hoeveelheid verspreide economische informatie en dienen om te delen en te synchroniseren veel persoonlijke kennis; Daarom proberen te manipuleren van de markt gaat gepaard met een probleem van gebrek aan informatie. Uitwisselen en efficiënt gebruik van middelen zou alleen worden bereikt door middel van het prijsmechanisme. Dus, zou deze geplande economie produceren wat willekeurig besluit van de centrale raad, zonder per se samenvallen met de vraag van de bevolking, noch met de criteria van efficiëntie, zou het onmogelijk zijn om alle voorkeuren van de maatschappij te overwegen. Volgens Hayek, was dit de achilleshiel van het socialisme.

Tegenstrijdigheid tussen planeconomie en individuele vrijheid

Hayek niet alleen ik dacht dat het socialisme en het communistische gemeenschap werden uitgevoerd door de staat niet levensvatbaar door het ontbreken van de marktprijzen; maar ook, in een meer filosofische en politieke niveau, ze onverenigbaar waren met de individuele vrijheid, en bovendien deze systemen onvermijdelijk geleid tot de oprichting van totalitaire regimes, omdat degenen die aan de macht komen altijd de slechtste elementen samenleving. Die stelling van Hayek werd een deel van belangrijke economische berekening probleem tussen Hayek aan de ene kant en Oskar Lange en andere Abba Lerner.

Hayek beoordelingen zijn niet alleen gericht op systemen geplande economie, maar over het algemeen in de richting van elke interventie in de economie, die voor hem betekende een progressief socialisme. Hayek ontwikkeld deze argumenten in de weg naar de slavernij, een boek gepubliceerd in 1944, waardoor hij zeer populair en is een klassieker geworden. Dit werk werd gedaan voor de adviezen contraargumentar biddend dat het nazisme was het enige gevolg van het Duitse volk, en de fout was in de "Germanisme." Hij zei dat de nazi's had ontwikkeld als een zeer vergelijkbaar met de Sovjet socialistische systeem, was alleen het item klasse make-up veranderd, en dat was het enige gevolg van de evolutie van het communisme. Ook opmerkelijk in dit gebied, de grondwet van de Vrijheid, 1960, wordt beschouwd als een van zijn meesterwerken.

Hayek stelde dat zonder eigen pand, dus veel van de staat bureau dat maakt ons slaven vrijwel gemaakt. De overheid moet zo veel bevoegdheden die noodzakelijk een impact op de samenleving zou hebben. In een geplande samenleving, moet er iemand die de macht heeft om de staat controle uitoefent zijn. Gemeenschappelijke doelstellingen op te leggen aan een samenleving, als je wilde goed bedoeld te maken, is het noodzakelijk om deze doelstellingen op te leggen aan de mensen die het oneens zijn. Op te leggen, moet het dwingen en neemt repressieve maatregelen als ze niet het centrale gezag te aanvaarden, dan de leider zal worden gedwongen om "onaangename" beslissingen, zoals de arrestatie of moord te nemen. Bijgevolg, degenen die aan de macht die bereid zijn om deze stappen te nemen zou zijn gekomen, en deze zouden moordenaars en criminelen zijn en vanaf hier deze mensen de macht zouden gebruiken voor persoonlijk gewin.

Spontane markt orde, wet en moraal

Volgens Hayek, de instellingen van de samenleving, zoals wetten, markten of de overheid, met inbegrip van de prijs-systeem of taal, niet een uitvinding of menselijk ontwerp te reageren op bepaalde behoeften, maar was het resultaat van een spontane orde hij beschouwd als een gevolg van menselijk handelen, maar niet die van het ontwerp. Zo is de mens, in een proces van trial and error, heeft gezien als bepaalde acties gedaan van onbewuste vorm diende hem voor een bepaald doel. De acties die goed zijn voor iets wat de laatste en zijn ook spontane combinatie eindigt die aanleiding geven tot de menselijke instellingen, die verschijnen zonder dat de man bewust zijn oprichting verhoogd zijn. Dat is waarom we betoogd dat er geen inmenging in de spontane individuele actie moet zijn en beschouwd als het idee van het rationalisme om te proberen om het ontwerp van de wereld bewust een bedreiging voor de beschaving was, omdat dit juist werd geboren uit spontane orde.

Met andere woorden, Hayek geconcludeerd dat de opkomst en ontwikkeling van de morele normen die manier konden de opkomst en groei van grote ondernemingen was het resultaat van een evolutionair toeval nog niet afgerond, dan overweegt de spontane orde dat een dergelijke onbegrijpelijk voor de menselijke rede samenlevingen maakt, niet in de betekenis van het begrip van de werking ervan, maar in het beheersen van zijn richting, dus het verwerpt alle constructivistische rationalisme die probeert te begeleiden of om rationele volledig en dergelijke natuurlijke evolutie van de sociale orde remake.

Nodig zou zijn, voor Hayek, het naast elkaar bestaan ​​van de primitieve eigen collectivistische moraal van kleine en zeer hechte groepen die bestaan ​​binnen de bredere maatschappij met haar morele tegenover evolutionaire individualist die "gegarandeerd" performance en succesvolle groei van de omvangrijke menselijke samenleving. Als een poging om de eerste te leggen op de tweede zal het socialisme te definiëren, af te leiden uit dit dat de uitoefening van deze sociale orde drukken een retrograde involutie of aspiratie en prestatie impliceren de onmogelijkheid om de talrijke toenemende menselijke bevolking te ondersteunen.

Over dit onderwerp kunnen we boeken benadrukken De Sensory Order, 1952, psychologische boek dat stelt dat de mens, geest als de markt of de maatschappij was zo complex fenomeen dat niet verklaard kan worden of de verwachte prestaties; Wet, wetgeving en Liberty die verscheen in drie delen in 1973, 1976 en 1979, die zich bezighoudt met de spontane opkomst van juridische en morele normen, en The Fatal Conceit 1988, de geboorte van de beschaving toegeschreven aan privé-eigendom.

Werk

  • Monetaire theorie en de economische cyclus, 1929
  • Prijzen en productie, 1931
  • Economie en kennis, 1936
  • De Pure Theory of Capital, 1941
  • Weg naar de slavernij, 1944
  • Individualisme en economische orde, 1948
  • De contrarevolutie van de wetenschap. Studies over misbruik van de rede, 1952
  • De Sensory Order. De fundamenten van de theoretische psychologie, 1952
  • Kapitalisme en de historici, 1954
  • De grondwet van de Vrijheid, 1960
  • Wet, wetgeving en Liberty, 1973, 1976, 1979. 3 vols.
  • De denationalisatie van het geld, 1976
  • De fatale arrogantie. De Fouten van het socialisme, 1988

Zien

  • Spontane orde
  • Connectionism
  • Zelforganisatie
  • Economische berekening
  • Vrije markt
  • Rechtsstaat
  • Kapitalisme
  • David Hume
  • Adam Smith
  • Max Weber
  • Karl Popper
  • Oostenrijkse School of Economics
  • Friedrich von Wieser
  • Ludwig von Mises
  • Israël Kirzner
  • John Maynard Keynes
  • Liberalisme
  • Libertarisme
  • Unionism
(0)
(0)
Vorige artikel Mark Frost
Volgende artikel Thomas Nelson Pagina

Commentaren - 0

Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha