Deuteronomium

Deuteronomium een ​​Bijbelse boek van het Oude Testament en Hebreeuws Tenach is. Het is gelegen in de vijfde, voorafgegaan door de nummers en is daarom de laatste tekst van de Thora en, voor christenen, de Pentateuch. In Christian Bijbels is voor de historische boeken, waarvan het eerste is Joshua.

De "Tweede Wet"

Het boek Deuteronomium werd genoemd, omdat dit te doen met de titel in de Griekse versie van de LXX: deuteros Nomos of "Tweede Wet" in tegenstelling tot de "First Law" door Mozes ontving op de berg Sinaï. Om deze reden is de Latijnse Vulgaat vertaalt het Griekse woord als Deuteronomium.

De Vulgaat is de vertaling van de Bijbel in het Latijn, gemaakt door St. Jerome.

Afscheidsrede

De Tora wordt traditioneel toegeschreven aan de patriarch Mozes. Deuteronomium is dus de toespraak waarmee de wetgever neemt afscheid van zijn volk in de vlakte van Moab.

Echter, de Joden, die zijn voor hem luisteren zijn niet hetzelfde als ze waren aan de voet van de berg Sinaï. Ze hebben door vele beproevingen geweest; Zij kennen de verleidingen van afgoderij, valse profeten en de ware. Ook bekend verraders koningen.

Mozes geleverd deze mensen de Tweede wet als een uitbreiding en belichaming van de eerste: de stem van religieuze hervorming zal de erfenis van de Hebreeën aanvulling op de levering van de grond door Jahweh zijn. Beide zijn de belangrijkste activa van de Joden in deze nieuwe huis en de toekomst.

Literaire kritiek toegepast op bijbelse teksten is duidelijk geworden dat men de tekst niet kan toeschrijven aan Mozes, als het reageert op latere historische situaties. Inderdaad, thematische nadruk op de eenheid van God, de eenheid van Aanbidding, Wet eenheid en Aarde onthult een tijd van crisis waarin het niet meer wordt uitgevoerd. Het boek Deuteronomium is een compendium van teksten op verschillende tijden en uit verschillende bronnen, omdat ze een groot deel van de boeken van de Bijbel. Dit boek kreeg een speciale betekenis in de regering van koning Josia, op grond waarvan het manuscript werd ontdekt in de Tempel. Het boek en de orale traditie die bracht kan zijn ondersteund door schrijvers die het noordelijke koninkrijk vluchtte, de toenmalige binnengevallen door de Assyrische koning Sargon II troepen, die de stad van Samaria, de hoofdstad van de noordelijke koninkrijk in nam 721. C.

Het auteurschap van Mozes werd geloofd voor eeuwen, zowel joden en christenen. De katholieke kerk heeft lang aanvaard de wetenschappelijke bijdragen van de literaire kritiek en hermeneutiek onderzoek, zowel toegepast op de tekst als de hele Bijbel, maar meer traditionele sectoren aandringen op een letterlijke interpretatie van de tekst. Hetzelfde geldt voor de protestantse kerken, en het jodendom. In elk van deze religies zijn sectoren dat de bijdragen van de wetenschap toegepast op de Bijbelse hermeneutiek, en anderen die weerstaan ​​hebben aanvaard.

Functies

Deuteronomium neemt de traditionele manier van het vertellen van het verhaal van Israël door middel van grote toespraken; ze zijn het referentiekader en het beperken van de ethische code moet het leven van een Jood regeren.

Het boek vertelt wat er gebeurde na de levering van de tabellen van de wet om de aankomst in de vlakte van Moab, maar, zoals zo vaak gebeurt in het Oude Testament, niet de overgeleverd door de geschiedenis zelf de feiten: ze worden gebruikt als middel om het testen de werkelijkheid en waarheid van de Code.

De hoofdpersoon is Mozes zelf, oud en aan het eind van zijn leven, herinneringen en, met een live en directe stijl, gaat hij naar Israël te laten merken dat ze zullen niet trouw blijven tot de dood van het Pact, zal beetje ondankbaar en onwaardig van Gods liefde. Hij heeft gekozen, en ze moeten dat vertrouwen te eren of verdwijnen.

Het verhaal is dus in Deuteronomium, de getuige van God verklaart dat de jury in zijn voordeel ten val. Deuteronomium blijkt de toegangspoort tot een correcte interpretatie van de subsequente geschiedenis van Israël te zijn, betekent dit dat Deuteronomium heeft een projectie in de toekomst van Israël.

Organisatie

Het boek wordt ontwikkeld in twee delen die op hun beurt als volgt worden ingedeeld:

  • I: De tweede wet
    • 1: Inleidende Speeches
      • naar: Historische Gegevens
      • b: Eerste discours van Mozes
      • c: Historische Gegevens
      • d: Tweede Discourse
    • 2: deuteronomische Code
    • 3: Afsluitende Speeches
      • naar: Einde van tweede inleidende speech
      • b: Derde speech
  • II: Verhalen over het einde van het leven van Mozes
    • 1: teksten over de overgang: Joshua, het Zonnelied, wet
    • 2: Lied van Mozes
    • 3: De zegen van de stammen
    • 4: De dood van Mozes

Aard van het boek Deuteronomium

Het is een in wezen religieus boek, maar niet een theologische verhandeling. De eenvoudigste definitie is dat een sterke oproep om te leven met Jahweh en de Covenant te respecteren.

Het is uiteindelijk een waarschuwing. God heeft een wet gegeven in de Sinaï en heeft een alliantie gesloten, maar dat de alliantie zal tegen een partner, waar een cheat of exploiteren anderen vallen. Als het Verbond valt, zal de goddelijke steun mislukken en grote rampen zal Israël vallen. Dit beleid van God is niet onderhandelbaar, dus de laatste missie van Mozes waarschuwt de Joden, die het verbond voldoen als hij weg is.

Deuteronomium onderhoudt een andere stijl naar de andere boeken van de Pentateuch, gegrond want het is een wet. Om deze reden, een tweede persoon spreekt woorden van homiletische karakter luisteren, herinneren, vandaag, vreest de Heer .. Deze stijl wordt ook gevonden in de Deuteronomistische geschiedenis.

Religieuze zin

Volledig geworteld in de natuurlijke historie van het heil, Deuteronomium vertelt de lotgevallen van de mensen als een machtige poging om de spirituele erfgoed nu op te slaan in gevaar.

Mozes inspanning is niet geïsoleerd: dat doen de andere aartsvaders, bepaalde koningen en alle profeten. Amos en Hosea ook prediken in dezelfde richting. Hun strijd is de strijd tegen sociale onrechtvaardigheid en de strijd om de Tien Geboden af ​​te dwingen.

Dit didactische bedoeling zal echter niet algemeen aanvaard in de eerste eeuwen van het leven in Kanaän. Echter, ze bereikt om de doelstellingen van de Heer te realiseren in de tijd van koning David. Het was een tijd waarin mensen wonen al leiders en het voldoen aan de wet Tijdens het bewind van zijn zoon Salomo kregen wat in het verbond was beloofd .:

  • Eenheid onder de 12 stammen. * De samenwerking tussen hen. * Justitie en helpen de zwakken. * Economische praktijken waar iedereen oogst wat hij zaait.

Leven op die manier, volgens de voorschriften van de HEER - zij beweerden niet alleen welvaart, maar goddelijke bescherming. Zo is in de vroege dagen van het bewind van Salomo nam ze voorrang orde, gerechtigheid en blijdschap. Het koninkrijk van Israël werd de rijkste van alle beschouwd ....

Maar als rijkdom overvloedig, invloeden van buitenaf die corrupt gewoon en rechtvaardig kon leven. Sinds de tweede helft van het bewind van Salomo misleidende handelspraktijken werd aanvaard, het maakte gebruik 'van de transacties, wordt onderdrukt broer, en zelfs incursionaba in de verkoop van onderdelen voor de oorlog ... Dat wil zeggen: ze vergaten de oude waarschuwing aan "niet kopiëren corrupte praktijken van de buurlanden" Anders gezegd: ze Jahweh had verlaten.

Daarom, alleen met de enorme pijn van de ballingschap van de Joden begrijpen dat ze moeten voldoen aan de deuteronomische waarheid. De grove schuld aan het Pact veroorzaken zoveel lijden dat alleen strikte naleving garantie geluk van mensen en de voortdurende bescherming van de godheid. Zodat de passie in het overbrengen van de boodschap aan de mensen door Mozes, voor het verzenden van een laatste boodschap, volgens dezelfde ervaring bezeten door hun lange reis als een leider en uitgebreide relatie met de wil van de Ene God Jahweh.

(0)
(0)
Vorige artikel Johnny Abbes

Commentaren - 0

Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha