Columbiaanse geschiedenis van Bolivia


De pre-Spaanse geschiedenis van Bolivia is de tijd van Bolivia historisch record dat alle acontencimientos en ontwikkeling voor de verovering van Peru, die een belangrijke sociale verandering in Amerika was.

In Bolivia zijn resten van menselijke bewoning van 12,000-10,000 aan. C. Op de site van Viscachani. Tot 1.200. C. een sedentaire culturen te ontwikkelen in de hooglanden. De Chiripa en Wankarani zijn de twee belangrijkste vormende periode van 1200 tot. C.

De cultuur van Tiwanaku, in de buurt van het Titicacameer, markeert een tijd van culturele bloei van de Altiplano, zijn invloed strekt zich uit over het Andesgebied.

Rond 1100 d. C. Tiwanaku verdwijnt en een strijd tussen verschillende groepen in de regio voordoet: Aymara, Colla, lupacas en pacajes. De Aymara stellen een domein dat Arequipa en Puno in Peru, La Paz, Oruro en Cochabamba bevat, die duurde tot in 1438, Pachacuti verslaat de laatste soevereine colla, Chunqui Capac, waarin de Boliviaanse altiplano om Tahuantinsuyo, als onderdeel van de Collasuyo provincie, en het opleggen van Quechua als officiële taal, hoewel Aymara werd voortgezet regelmatig spreken.

De Inca Huayna Capac bevolen krachten in de oostelijke grens te verhogen om de opmars van de felle Chiriguano stoppen.

Paleolithicum

De migratiestroom vanuit het noorden invasie van de Andes loopt van de strenge klimatologische omstandigheden als gevolg van de laatste ijstijd ontwikkelt een beginnende cultuur. In deze pre-keramiek en pre-agrarische periode komt overeen Viscachani lithische industrie; maar in een eerder stadium de jacht volkeren ontwikkelden zij een cultuur die verband houden met de rots architectuur. Een jacht volkeren nog steeds vissers die riet boten, waarvan de resten zijn op het Titicacameer gebruikt. Hun nakomelingen zijn de Urús en Chipaya.

Archaïsch Periode

Genoemd archaïsche periode wordt gekenmerkt door de ontdekking van landbouw en veeteelt. Zo vele groepen van mensen verlaat de grotten en rock schuilplaatsen te rudimentair woningen te bouwen.

Eerste dorp cuturas

Formatieve

Al boete van deze periode, tussen 2500 ADC. 1500 ADC., Met textiel en keramiek werd uitgevonden, en begint de ontwikkeling van de architectuur.

De eerste culturen van de opleiding in de hooglanden zijn Wankarani en Chiripa. Bij hen zijn de eerste dorpen.

  • De Wankarani cultuur ontwikkeld rond Lake Poopo. De oudheid dateert van 1200 voor Christus en overleeft tot de tweede eeuw na Christus. Gevestigd in een regio hooglanden hij niet te ontwikkelen volledig onderhouden zijn status dorpeling soort te bezwijken voor de invloed van de Tiwanaku expansie. De economie is gebaseerd op het hoeden van kamelen. Hun dorpen zijn gelegen op terpen met ronde vloer huizen. Geen resten van de gebouwen overeenkomt met religieuze centra; net gevonden vlam hoofden, in steen gebeiteld, het reageren op een religieuze opvatting.
  • De Chiripa cultuur ligt op het schiereiland Taraco aan het Titicacameer waar sprake is van een kunstmatige heuvel op die zijn aangebracht meerdere campussen rond een ondergrondse tempel. Deze gebieden hebben dubbele wanden. Chiripa is gelegen in de vijftiende eeuw voor Christus en duurt tot de eerste jaren van onze jaartelling. Op een gegeven moment, hij is eigentijds met Tiwanaku.
  • Tiwanaku had een dorpeling periode tussen de twaalfde eeuw. BC en ik AD, met vergelijkbare kenmerken.

En de Urus Chipaya

De Urus antidateren agrarische volkeren en bezetten de rivier en het meer bekken hooglanden. Taalkundig met betrekking tot de Chipaya samengaan met de Aymara's en de Inca's, en te overleven tijdens de Spaanse overheersing, tot op de dag. In de delta gevormd door de monding van de rivier Lauca op het meer Coipasa Chipaya leven; Deze stad was oorspronkelijk lacustrine oorsprong, maar vandaag de dag beoefend ook kleinschalige landbouw.

Urban Tiwanaku Periode

Deze cultuur is verdeeld in drie perioden: Villager periode, Urban en Imperial Period Periode. De eerste hedendaagse periode Wankarani en Chiripa, begon rond het jaar 1200 aan. C. en duurt tot de eerste eeuw van onze jaartelling wanneer het zich voordoet in een radicale verandering Tiahuanaco geleerden noemen stedelijke revolutie. Een van de belangrijkste kenmerken van de stad in de formatie is de aanwezigheid van de ceremoniële centra waarin sprake is van een populatie gestratificeerd naar sociale klassen; land rond deze centra en te groeien door middel van "Suka-collos" of de sloten waarmee regenwater aan het gewas bij droog weer zorgen te behouden.

Urban loopt tot de zevende eeuw na Christus toen de uitbreiding van Tiahuanaco staat begint, dus het begin van de keizertijd. Er zijn gebieden die nauw verwant aan Tiwanaku, als Huari buurt Ayacucho, de hoofdstad van de Wari rijk, dat is ontstaan ​​uit de invloed Tihuanacota stad. Tiwanaku uitgebreid ten zuiden van de Atacama woestijn en Cochabamba, het bereiken van het noorden van Argentinië.

De stad Tiwanaku ceremoniële centra had twee Akapana-Kalasasaya en Puma Punku. Akapana is een kunstmatige piramide gevormd door opeenvolgende platforms, van haar hele ondergrondse tempel Kalasasaya en gezien worden.

Keizerlijke periode van Tiwanaku

In de achtste eeuw na Christus, Tiwanaku politiek breidt uit op basis van reeds bestaande enclaves, deze uitbreiding is duidelijk door de verspreiding van symbolen en elementen die in Tiwanaku keramiek en textiel blijken uit alle lagen veroverd.

In de twaalfde eeuw de instorting is onvermijdelijk, waarschijnlijk door interne oorzaken van sociaal-economische aard en de regio waar het bloeide Tiwanaku Aymara migreren verschillende groepen.

Aymara Kingdoms

Het missen van de Tiwanaku Rijk, werd de regio verdeeld in verschillende etnische groepen wonen in de Urus, die op een bepaald moment waren het domein van het meer bekken. Deze Aymara Kingdoms gekenmerkt door zijn necropolis bestaande uit graf-vormige torens Chullpas. Er zijn ook enkele sterke pucaras genoemd.

Het model waarmee deze etnische groepen is de verticaliteit regelen en het beheersen van de verschillende ecologische zones die hun levensonderhoud economie te ondersteunen. Geen mens groep moet haar betrekkingen met zowel de kust en de valleien, zoals de Aymara mensen van de hooglanden, om deze reden elk centrum van de hooglanden gecontroleerd door de kolonisatie van perifere gebieden zich op verschillende hoogtes en verschillende klimaten.

Een midden van de vijftiende eeuw, de heerschappij Colla hield een uitgestrekt gebied met als hoofdstad Hatun-Colla. De Inca Viracocha gewaagd in de regio, maar die was zijn zoon veroverd Pachacutec, de negende Inca.

En het noorden waren Collas, werd de vijver zuiden Confederatie had twee groepen: Quillacas Carangas en rond Lake Poopó en Charcas bezette noordelijke deel van Cochabamba en Potosi. Beide vijvers waren Collas en Aymara-sprekende.

De materiële cultuur van de Carangas heeft uitgebreide necropolis of chullpares waarvan sommige nog steeds sporen van verf te behouden op de buitenmuren. Zodra Carangas werden veroverd door de Inca's, Capac Huayna geleid om te werken in het dal van Cochabamba als mitimaes.

Het landhuis genaamd Pond, die face-gezichten en Chichas werden bevestigd, werd veroverd door de Inca's in tijden van Tupac Inca Yupanqui en meegenomen naar de verovering van Quito. Inmiddels is de mensen van de caracara was zo oorlogszuchtige als de vijver en de verdere strijd in haar grondgebied genoemd "Tinkus" plaatsvinden, zelfs vandaag.

(0)
(0)
Vorige artikel Alexander Todd
Volgende artikel Delta del Paraná

Commentaren - 0

Geen reacties

Voeg een Commentaar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha